Quando finisce l’attrazione e si scopre di avere idee diverse
Questo pensiero è reso più preoccupante dall’idea di un progetto famiglia, perché si immaginano i conflitti che potranno nascere nell’educazione dei figli: è allora che ci si domanda angosciati chi avrà diritto di esprimere i valori. Altre volte non è il futuro il problema, ma il presente: si può considerare umiliante provare dipendenza e paura di perdere il rapporto con una persona che non ha la nostra stima. Le forti emozioni che sono in gioco possono portarci a nascondere le idee, a compiacere l’altro (o l’altra), ma questo diventa un’arma contro di noi quando siamo lontani e, a freddo, ci appare evidente che abbiamo venduto i nostri valori.
Ci si chiede a quel punto come si possa aver accettato certi compromessi, aver fatto finta di avere idee simili solo per non perdere il partner. Il desiderio sessuale in genere è un’ottima colla, fa saltare la dialettica delle idee e permette di essere sospesi fuori dal cerchio dei pensieri, per questo forse è solo il passare del tempo che fa emergere il conflitto di valori nelle sue forme distruttive. La sessualità può essere esaltata o inibita dai litigi, le discussioni possono farci capire quanto amiamo l’altra persona al di là di tutto e stimolarci a rafforzare i legami.
Forse resta importante non sposare mai completamente le idee dell’altro, non diventare simili ad ogni costo perché in quel momento sentiremo che abbiamo sposato il nostro persecutore, che per salvarci abbiamo abbassato le armi e siamo diventati complici del nemico, spesso per sentirci assolti dalla accusa di incoerenza che viene dal nostro interno o da parte delle persone che ci circondano.
Ma ridurre la differenza è un modo per perdere la nostra unicità irripetibile, di abiurare alla nostra storia, di separarci dalla nostra competenza intellettuale e spesso ha un costo che si riflette sui rapporti e sullo scambio sessuale. Si può rischiare di chiudere la sessualità e renderla sgradevole solo perché non abbiamo il coraggio del conflitto e della differenza.
(Istituto internazionale di Sessuologia, Firenze - 17 ottobre 2002; La Repubblica)
